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电子游艺18号送彩金为您推荐全球最大网赌正规平台支持在线中文注册,提供免费游戏app下载资源、手机版和网页客户端,欢迎登录导航网站体验!猴哥进行叛乱,如来虽然参加了平叛,还亲自把猴哥关进五行山监狱里。但毫无疑问在如来内心深处,猴哥是个可造之才。他把猴哥关进监狱的时候就说:待他灾愆满日,自有人救他。可见,如来虽然没说几年,猴哥在五行山服的不可能是无期徒刑。现在需要让时间冲淡一切,等大家把猴哥大闹天宫、敲诈勒索这些劣迹忘记,到用人之际,就会把他放出来的。作为体制内的人,知道内情,背着包袱搞小动作也是挺辛苦,虽然黄眉童子一再打赢猴哥,但是却不能像他原来说的那样:将你等打死。不是没有这个意图,是实在承担不起这个责任。玉华县的九头狮子也遇到过这样的难题,抓获了唐僧等人,希望能和猴哥交换战俘,猴哥却不买他的帐。眼看猴哥把自己的手下打死,自己明明已经把唐僧抓获,却不敢把他怎样,心里难受啊。作为如来亲自带的研究生,相当于雷音寺的黄埔一期,金禅同志注定是前途无量的。如来带的另外一个研究生观音,因为是女同志,有政策的优势,早就已经走上领导岗位。参加金禅同志的团队,作为取经团的一员,当然也是前途无量的事业。观音在招收取经团成员的过程中,没受收取妖精的任何好处,甚至连妖精的一杯水也不喝。如此廉洁自律,堪称楷模。招聘流程很有意思,每次都是观音事先躲在背后,让她的学生木叉上去大战三十回合,然后确定取经人选。这样做也可以说是不打不相识,如果在木叉手下也过不了三十回合的,怎么敢保证把金禅同志顺利送到雷音寺?她在流沙河招聘了一个姓沙的、给他取个名叫沙悟静,又在福云栈招聘了一个姓猪的、给他取个名叫猪悟能。这沙悟静和猪悟能,都是两个犯了错误的同志,其中沙悟静好像还在双规,猪悟能则早已经停职反省,他们都是武功马马虎虎。不过沙僧的觉悟高,政治挂帅,业务能力是细枝末节。但是猪悟能却明确表示不想去取经,在观音的再三要求下,才勉强答应。有逼人做贼的没逼人当官的,在真相大白之前,我们只能认为可能其中有隐情。

去取经,和太白金星应该没什么关系。自始至终,观音都没有委托他对唐僧同志进行考核,不过他老兄却十处敲锣九处在,经常在不应该出现的地方见到他。第一次,从一些山精野怪中把唐僧救下来。第二次是告诉猴哥制服黄凤怪的方法。在他这次出场后,就从白骨精口中传出了吃唐僧肉可以长生不老的谣言。第三次在车迟国,托梦给一些受苦的和尚,说猴哥会解救他们。第四次他在狮驼洞前,给猴哥他们报信。第五次猴哥告托塔李天王的时候,他出来做和事佬。第六次猴哥和三个犀牛精交手的时候,他推荐四木禽星来收拾犀牛精。听到猴哥重出江湖的消息,颇有一些人跑来献殷勤。暗中奉命保护唐僧的六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,这时候露面了。猴哥对他们态度很差:你等是那几个?可报名来,我好点卯。说实话,虽然五百多年前就担任高级干部,直到现在,猴哥还不懂怎样做官。他见到六丁六甲等人应该说:同志们好!同志们辛苦了!然后六丁六甲等人说:首长好!为人民服务!。大家都是混饭吃,不要说别人只是配合你的工作,而不是你的下属,就算是下属,怎么能不给对方一点面子呢?随后,猴哥的表现更差。蛇盘山鹰愁涧的水神就亲自送送他们师徒过河,猴哥竟然说:他是此涧里的水神。不曾来接得我老孙,老孙还要打他哩。只如今免打就彀了他的,怎敢要钱。西番哈飞国界落伽山山神土地也想进行感情投资,送了猴哥一副马鞍和一条马鞭,猴哥大咧咧地收下了,还说风凉话:象他这个藏头露尾的,本该打他一顿,只为看菩萨面上,饶他打尽彀了。这个猴哥就不对了,别人惹不起你还躲不起来吗?其实山神、土地都是对当地情况很熟悉的干部,利用他们或者可以搞后勤工作,或者可以提供很有价值的情报。猴哥虽然不要讨好他们,但确实不应该对他们态度这么差的。因为猴哥这副嘴脸,使他在一些基层干部中声誉非常差,说他爱喝没钱酒,专打老年人,大家都躲得远远的。结果,后勤工作没搞好,多次在猴哥出去弄吃的时候,被一些妖精钻了空子。可见直到现在,猴哥还是相信拳头就是硬道理,枪杆子里出政权。可以马上打天下,不能马上治天下,这个道理,猴哥暂时还不明白。虽然说一会道,将一会禅,但是菩提祖师的基础知识,好像是道多一些。猴哥听到精彩,想进一步学习。他提出几个科目让猴哥选择:一是术字门,二是流字门,三是静字门,四是动字门。大多数都和道这一体系比较相似,所以有人说,其实菩提老祖可能和兜率宫有什么关系。其实菩提老祖的某些知识和兜率宫的知识相似,并没有什么好奇怪的。首先,科学无国界,不能说这知识就是兜率宫独有的,象菩提老祖教猴哥的七十二变,会的人就不少,比如猴哥的结拜兄弟牛魔王。其次,兜率宫的领导同志如原始天尊、太上老君年龄都非常老,成名很早,就算灵山的知识体系也直接借鉴了兜率宫的知识(参见下面说的太上老君化胡为佛),当时的知识产权保护得不是很好,也确实比较有见解,菩提老祖借用一下完全可能的。电子游艺18号送彩金这是猴哥出娘胎以来,第一次真正意义上的求人。丑媳妇见公婆,迟早有一回,让我们看看猴哥的表现。猴哥到了小须弥山,就被一个道人挡了驾。猴哥这次变得有礼貌多了,对道人说:“道人作揖。”那道人躬身答礼道:“那里来的老爷?”行者道:“这可是灵吉菩萨讲经处么?”道人道:“此间正是,有何话说?”行者道:“累烦你老人家与我传答传答:我是东土大唐驾下御弟三藏法师的徒弟,齐天大圣孙悟空行者。今有一事,要见菩萨。”道人笑道:“老爷字多话多,我不能全记。”行者道:“你只说是唐僧徒弟孙悟空来了。”道人进去传报。那菩萨穿上袈裟,添香迎接,猴哥才举步入门。怎么猴哥不象过去那样硬闯?这是在别人屋檐下,不得不低头啊。见到灵吉菩萨后,说:我师父在黄风山有难,特请菩萨施大法力降怪救师。客气得很。可见在这里,猴哥待人接物,有了很大进步,野心算是收了一收

电子游艺18号送彩金玉帝的外甥二郎神虽然不像猴哥一样来历不明,但是也有点名不正言不顺。当初玉帝的妹妹跟一个姓杨的男子私奔,生下了他。看官想一想,就算在人人平等的今天,如果中央主要领导的女儿下嫁了一个普通的老百姓,还引起如何的轰动,更不要说当时了。尽管已经生米煮成熟饭,玉帝对这门不当户不对的婚姻大为恼火,下令把妹子关进监狱里。二郎神也是年轻气盛,根本不顾及长辈兼领导的面子,就把自己母亲从监狱里劫出来了。当然,后来他们化干戈为玉帛了,无论怎样说都是亲戚嘛。其实如来心目中早就有了取经的人选,那就是金禅同志。不过这实在不好说出来。在我们社会主义的今天,官员是人民的公仆,人民才是国家的主人,人们对升官发财还是趋之若骛。如来重用金禅同志,当然不是让他升官发财,而是要他担当更大的责任的。但再好的经,也会被歪嘴和尚念歪。有些思想落后的同志,也许不懂得领导的用心良苦,还以为如来这样做是提拔亲信,拉小圈子。我们知道,所谓的神仙,其实就是一些掌握先进技术的高级生物。既然是生物,就要象人一样,吃喝拉撒是免不了的。在天上,除了大大小小的官员,还有数不清的天兵天丁。可是天上除了做官的当兵的,却几乎没有做工人的农民的。织女等做的衣服,也许还不够玉帝一家人穿。王母的小农场虽然有几千棵桃树,显然不是天上每个人都能吃的。天蓬元帅怀疑实际是养殖农场的干活,但是一个八万职工的养殖场,要养活这几十万张嘴也很难。那么就有一个疑问:天庭这一干人马,吃的穿的用的从哪里来?

随后唐僧到了五行山,看守猴哥的狱警奉命把猴哥放出。这时候,猴哥已经服了五百年刑,青春基本上浪费在监狱中,虽然没有什么青春赔偿费,现在终于自由了。山川坛主基本上已经是去西天取经的唯一人选。说起来,让谁去西天,是一个叫如来都头痛的问题。想获得这美差的人太多了,在这之前已经有九个人出发,但都不是如来信得过的,结果都让他们壮烈牺牲算了。这次搞这么大阵仗,如果派出的还是如来信不过的人,不是有点收不了场?当然,西天可以继续作弊,直到找到他们心目中的人选为止。但无论怎样说,这样做毕竟影响很不好。闲话少题,话说玉帝发一道公文到灌江口:花果山妖猴齐天大圣作乱。因在宫偷桃、偷酒、偷丹,搅乱蟠桃大会,见着十万天兵,一十八架天罗地网,围山收伏,未曾得胜。今特调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除。成功之后,高升重赏。二郎神大喜,带领四太尉,梅山六兄弟,千二草头神赶到花果山,这就是第三次围剿花果山。电子游艺18号送彩金我推测,菩提老祖应该是个怀才不遇的人,学到一身本事,却一直郁郁不得志。老了,又不甘心就这样默默离世。自己的一身本事,难道要著之成书,藏之名山,传之其人?所以,找到个好学生,把自己的一身本事传授出去,就是他的最大愿望。他找这么多门徒,就是广撒网,宽捕鱼,希望能找不到一两个资质好的学生。好老师难找,好学生更难找。庆幸的是他找到猴哥这样悟性好的学生。他只是想把自己的知识快点传授出去,教出的猴哥只能算白专而不能说是又红又专。这样的人,固然可以造天庭的反,又未尝不会造西天的反。他说过,五百年后,天将雷灾打猴哥;再过五百年,天降火灾烧猴哥;再过五百年,天将风灾烧猴哥,好像竟能遇见猴哥会造反招来镇压的。这其实只是经验之谈,木秀于林,风必摧之。堤高于岸,水必湍之,行高于众,人必非之。象猴哥这样有能力无经验的人出去捞世界,遇到挫折是一定的。他这预言也是有点想当然,和猴哥后来的遭遇并不怎样吻合。猴哥在斜月三星洞,是要干种树打柴等活的,我估计斜月三星洞的生存方式和镇元大仙五观庄的方式相似,除了自己谋生,也就是猴哥说的自种自吃,基本没有其他经济来源。说菩提老祖是拿西天薪水的,一点证据都没有

仔细分析这些罗罗嗦嗦的话,真的可以吓人一跳:取经队伍在接天崖收留了孙猴子,现在又收留猪八戒,这些倒不是什么新闻。但是,还在流沙河混的沙和尚,虽然已经把他吸收进取经队伍,但组织上还没有公开,只有观音和木叉知道这事情,乌巢禅师哪里得来的信息?至于说黑松林、魔主、老虎、狮象什么的,更是隐隐约约说出了西天路上一些厉害的妖精。不过除了黑熊怪,红孩儿和多目怪就没有这么圆滑了。若天上招神仙,无论怎样比,他们都比不上蝎子精,九头虫,六耳猕猴,但是却混得风生水起。黑熊怪这么会混,只是做了个看山员。多目怪不怎么会混,却做了传达员,虽然也是普通的职员,工种却要比黑熊怪好一些。但是他们都没法和红孩儿相比,别人可做了观音的财务主管。你不要说,同是妖精,妖精跟妖精还真是不一样。当年猴哥造反,大家一呼百应,有了花果山第一次反围剿的成功。随后,猴哥被天庭招安,做了齐天大圣。但是跟他造反的独角鬼王,七十二洞妖却没有任何好处。后来猴哥再次造反,独角鬼王,七十二洞妖都被天兵捉拿去,一直下落不明,估计十有八九被杀害了。有了血的教训,众多妖精总算明白,跟人造反就是这下场的。猴哥这次灰溜溜的回到花果山,和游说六国失败回来的苏秦差不多。无论他怎样努力,造反工作都不会有起色。所以说时势造英雄,我国十七年前有几个还在国子监读书的秀才,毫不费力掀起了一场波澜壮阔的运动。但是到了今天,如果还让他们来干这事,哪怕他们费尽力气,也掀不起什么风浪来。同样是高级神仙的邻居,黄风怪和樵夫的待遇相差何止千里,可见城乡差别这问题不是今天才有的,怪不得人们都说宁为京城狗,莫做山野人。

二郎神到花果山后,对其他天兵天将说:“小圣来此,必须与他斗个变化。列公将天罗地网,不要幔了顶上,只四围紧密,让我赌斗。若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。只请托塔天王与我使个照妖镜,住立空中。恐他一时败阵,逃窜他方,切须与我照耀明白,勿走了他。”只是叫李天王帮开个探照灯,其他人都不用帮忙,可见二郎神艺高人胆大,信心十足。回去之后,弥勒佛一定会有一番推心置腹的话对黄眉童子说:小子,你还嫩着呢。你以为武功高混得就好?你以为如来佛祖,玉皇大帝的位子是打擂台打出来的?不,我告诉你,向来都是笔杆子指挥枪杆子,像我,根本上没有动武,略使小计,还不是把你制得贴贴服服。你知不知道,你自以为在小雷音寺守规守矩,实际犯了个可以随时被别人上纲上线的罪?第一把手是可以随便冒充的吗?不但这样的坏事,就是是好事,也要论资排辈,不能随便做。比如说捐救灾款,处级干部捐三百,局级干部捐四百,科级干部只能捐两百,你如果捐了五百,叫领导们的面子往哪里搁?作为一个小公职人员竟然冒充中央干部,让我也吃不了兜着走。你是我信得过的人,处罚你我也心痛啊。但是爱之深很之切,我这样处罚你,是保护你。只有把处罚你让大家看见后,才能封住孙猴子和其他知情人的口。黄眉童子听后贴然无词,心服口服地说:关键时刻,还是老同志高瞻远瞩。乌巢禅师既能收集西天路上妖精分布的消息,已经很不简单,更厉害的是,可以利用有限的资料看出最新的高层人事变动。可以说,乌巢禅师是神仙中的政治观察家。在江湖上,有三种人不能得罪:道士、和尚和女人。不过在江湖上,倒没有女妖精不能得罪的说法。不得罪她们,难道得罪那些孔武有力的男妖精不成?所以其他的女妖精,象牛魔王的二奶玉面狐狸,李天王的干女儿,一般都会找个靠山。白骨精自己没有靠山,也不象蝎子精那样有实力。据她说,势力范围只有四十里,唐僧师徒赶半天的路,就可以走出她的势力范围。在妖精中,当然很势单力薄。如果花果山再闹一场革命,她应该是是猴哥的依靠对象。不过现在,注定是个严打对象。

在西游记的老同志中,最为神秘的当属菩提老祖。如来就是在菩提树下成佛的,他号称菩提老祖,辈分一定非常的高.但是无论天上地下,都没有流传他当年的事迹。想来年轻的时候,也没有做出一番轰轰烈烈的事业来。在跟菩提老祖学艺的学生不少,但是出色的并不多。由于他本人神龙见首不见尾,又曾经在猴哥做学生的时候说过五百年后,有天火烧猴哥,有雷电打猴哥,加上猴哥在天庭捅了一个很大的篓子,被某些人视为危险人物。所以,有种说法说菩提老祖就是神仙中的拉登,专门培训恐怖分子,用来制造不稳定的。对于这种看法,我坚决反对。猴哥被招安,虽然离开了黑社会,但事实上还没有从黑帮老大转型到政府高官。他这时候才知道这个齐天大圣说起来官至极品,但实际上却是抱着孩子上当铺,自己当人,别人不当人。不由得怒从心中起,一不做,二不休,竟化妆成赤脚大仙赶到瑶台,用迷药把造酒的仙官,盘糟的力士,运水的道人,烧火的童子全部迷倒,把百味八珍,佳肴异品,拿到长廊里面,就着缸,挨着瓮,放开量,痛饮一番。随后,喝三分酒,撒七分疯,闯到太上老君的兜率宫,趁着无人,偷到一把仙丹当饭吃。这样做不算,他还把瑶台的酒偷走,给他在花果山的黑帮小弟喝。电子游艺18号送彩金次日,三位朝臣,聚众僧,在那山川坛里,逐一从头查选,内中选的一名有德行的高僧。虽然说逐一查选,但是选举的标准却根本上就不让人知道。选出来的人到底是哪里神仙我们早就知道了,那是化名陈玄奘的金禅。再让我们看看,陈玄奘有什么过人之处。以魏征为首的三位大臣给陈玄奘的评语是:一心不爱荣华,只喜修持寂灭。根源又好,德行又高。千经万典,无所不通,佛号仙音,无般不会。这些评语都可圈可点,一心不爱荣华,只喜修持寂灭不是硬指标,不好考核,但是参加这次选举的僧人中,够得上这评语的应该不少。根源又好确实是陈玄奘独特的优势,外公殷开山是当朝一路总管,父亲陈光芯是文渊殿大学士,论出身别人确实比不了。但是英雄不怕出身低,如果是用出身作用考核标准的,又叫其他这么多平民出身僧人来凑热闹干什么?德行又高也是一个软指标,很难考核。说什么千经万典,无所不通,佛号仙音,无般不会,就有点搞笑了。三位大臣对这些经典都不了解,也没有精通这些经典的人员进行考核,怎么就能确定陈玄奘千经万典,无所不通,佛号仙音,无般不会呢?

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